The dua before sleeping is an excellent way to remember Allah when ending the day. It is a popular saying that sleep is a mini death; hence, it makes sense to remember Allah, thank Him for His blessings, and beseech Him to grant us life after the mini sleep. The dua is a way of ensuring that a believer has the blessings and protection of Allah (سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى) with them while they're deep into slumber and unconscious of the happenings around them. It is mustahab to recite the dua before sleeping every night.
A person is unaware of their surroundings while sleeping. If a person reads the dua before falling asleep and then dies in their sleep, they will die in a state of fitrah (Sahih al-Bukhari 6313). The dua is also a great way of thanking Allah (سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى) for His provisions and sustenance (Jami` at-Tirmidhi 3396). Another dua to be recited before falling asleep praises Allah (سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى) and His attributes, and thus the reciter becomes the recipient of a great number of blessings and rewards ( Sahih Muslim 2713 a).
Morning & Evening (DE) Duas (DE)
Qul huwa Allahu ahad, Allahu assamad, Lam yalid walam yoolad, Walam yakun lahu kufuwan ahad. Qul a'aoothu birabbi alfalaq, Min sharri ma khalaq, Wamin sharri ghasiqin ithawaqab, Wamin sharri annaffathatifee al'uqad, Wamin sharri hasidin itha hasad. Qul a'aoothu birabbi annas, Maliki annas, Ilahi annas, Min sharri alwaswasi alkhannas, Allathee yuwaswisu fee sudoori annas, Mina aljinnati wannas.
Rezitire Surah Al-Ikhlas, Surah Al-Falaq, Surah An-Nas
Allaahu laa 'ilaaha 'illaa Huwal-Hayyul-Qayyoom, laa ta'khuthuhu sinatun wa laa nawm, lahu maa fis-samaawaati wa maa fil-'ardh, man thal-lathee yashfa'u 'indahu 'illaa bi'ithnihi, ya'lamu maa bayna 'aydeehim wa maa khalfahum, wa laa yuheetoona bishay'im-min 'ilmihi 'illaa bimaa shaa'a, wasi'a kursiyyuhus-samaawaati wal'ardha, wa laa ya'ooduhu hifdhuhumaa, wa Huwal- 'Aliyyul- 'Adheem.
Allah - es gibt keinen Gott außer Ihm, dem Lebendigen und Beständigen. Ihn überkommt weder Schlummer noch Schlaf. Ihm gehört (alles), was in den Himmeln und was auf der Erde ist. Wer ist es denn, der bei Ihm Fürsprache einlegen könnte - außer mit Seiner Erlaubnis? Er weiß, was vor ihnen und was hinter ihnen liegt, sie aber umfassen nichts von Seinem Wissen - außer, was Er will. Sein Thronschemel umfasst die Himmel und die Erde, und ihre Behütung beschwert Ihn nicht. Er ist der Erhabene und Allgewaltige. (Ajat Al-Kursi) (Wer sie liest, wenn er in sein Bett geht, dem wird von Allah Schutz gewährt und der Schaytan kommt bis zum Morgen nicht in seine Nähe.)
'Aamanar-Rasoolu bimaa 'unzila ilayhi mir-Rabbihi walmu'minoon, kullun 'aamana billaahi wa malaa'ikatihi wa Kutubihi wa Rusulihi, laa nufarriqu bayna 'ahadim-mir-Rusulihi, wa qaaloo sami'naa wa 'ata'naa ghufraanaka Rabbanaa wa 'ilaykal-maseer.(1)Laa yukallifullaahu nafsan 'illaa wus'ahaa, lahaa maa kasabat wa 'alayhaa mak-tasabat, Rabbanaa laa tu'aakhithnaa 'in naseenaa 'aw 'akhta'naa, Rabbanaa wa laa tahmil 'alaynaa 'isran kamaa hamaltahu 'alal-latheena min qablinaa, Rabbanaa wa laa tuhammilnaa maa laa taaqata lanaa bihi, wa'fu 'annaa, waghfir lanaa warhamnaa, 'Anta Mawlaanaa fansurnaa 'alal-qawmil-kaafireen.(2)
Der Gesandte (Allahs) glaubt an das, was zu ihm von seinem Herrn (als Offenbarung) herab gesandt worden ist, und ebenso die Gläubigen; alle glauben an Allah, Seine Engel, Seine Bücher und Seine Gesandten - Wir machen keinen Unterschied bei jemandem von Seinen Gesandten. Und sie sagen: "Wir hören und gehorchen. (Gewähre uns) Deine Vergebung, unser Herr! Und zu Dir ist der Ausgang." Allah erlegt keiner Seele mehr auf als sie zu leisten vermag. Ihr kommt (nur) zu, was sie verdient hat, und angelastet wird ihr (nur), was sie verdient hat. "Unser Herr, belange uns nicht, wenn wir (etwas) vergessen oder einen Fehler begehen. Unser Herr, lege uns keine Bürde auf, wie Du sie denjenigen vor uns auferlegt hast. Unser Herr, bürde uns nichts auf, wozu wir keine Kraft haben. Verzeihe uns, vergib uns und erbarme Dich unser! Du bist unser Schutzherr. So verhilf uns zum Sieg über das ungläubige Volk! (Wer auch immer dies in der Nacht liest, für den wird es ausreichend sein)
Bismika Rabbee wadha'tu janbee , wa bika 'arfa'uhu, fa'in 'amsakta nafsee farhamhaa, wa 'in 'arsaltahaa fahfadhhaa, bimaa tahfadhu bihi 'ibaadakas-saaliheen.
In Deinem Namen mein Herr, legte ich mich auf meine Seite; und durch Dich erhebe ich mich, und wenn Du meine Seele ergreifst, sei ihr barmherzig. Und wenn Du sie zurückschickst, schütze sie, womit Du Deine rechtschaffenen Diener schützt. (Steht einer von euch von seinem Bett auf und kehrt dann wieder dorthin zurück, der soll es drei Mal mit dem Saum seines Überwurfs abstauben und dabei ,,Bismillah" sagen, denn er weiß nicht, was nach ihm darauf zurückbleibt)
Allaahwmma 'innaka khalaqta nafsee wa 'Anta tawaffaahaa, laka mamaatuhaa wa mahyaahaa, 'in 'ahyaytahaa fahfadhhaa, wa 'in 'amattahaa faghfir lahaa . Allaahumma 'innee 'as'alukal-'aafiyata.
O Allah, Du hast meine Seele erschaffen und Du lässt sie sterben. Dein sind ihr Sterben und ihr Leben. Wenn Du sie leben lässt, behüte sie und wenn Du sie sterben lässt, so vergib ihr. O Allah, ich bitte Dich um Wohlbefinden.
Allaahumma qinee 'athaabaka yawma tab'athu 'ibaadaka.
O Allah, bewahre mich am Tag, an dem Du Deine Diener auferweckst, vor Deiner Strafe
Bismika Allaahumma 'amootu wa 'ahyaa.
In Deinem Namen o Allah, sterbe und lebe ich."
Subhaanallaahi(1)Walhamdu lillaahi(2)Wallaahu 'akbar.(3)
Preis sei Allah. (dreiunddreißig Mal) Lob sei Allah. (dreiunddreißig Mal) Allah ist größer. (vierunddreißig Mal)
Allaahumma Rabbas-samaawaatis-sab'i wa Rabbal-'Arshil-'Adheem, Rabbanaa wa Rabba kulli shay 'in, faaliqal-habbi wannawaa , wa munzilat-Tawraati wal-'Injeeli, wal-Furqaani, 'a'oothu bika min sharri kulli shay 'in 'Anta 'aakhithun binaasiyatihi. Allaahumma 'Antal-'Awwalu falaysa qablaka shay'un, wa 'Antal-'Aakhiru falaysa ba'daka shay'un, wa 'Antadh-Dhaahiru falaysa fawqaka shay'un, wa 'Antal-Baatinu falaysa doonaka shay'un, iqdhi 'annad-dayna wa 'aghninaa minal-faqri.
O Allah, Herr der sieben Himmel und Herr des gewaltigen Thrones, unser Herr und der Herr aller Dinge, Spalter des Korns und des Kerns, Herabsender der Taura, des Injil und des Qur'an (Furqan). Ich suche Zuflucht bei Dir vor dem Übel aller Dinge, deren Stirnlocke Du hältst. O Allah, Du bist der Erste, so gibt es nichts vor Dir. Und Du bist der am Ende seiende, so gibt es nichts nach Dir. Du bist der Offenbare und nichts ist über Dir. Du bist der Verborgene und nichts bleibt Dir verborgen. Gleiche für uns unsere Schulden aus und bewahre uns vor der Armut.
Alhamdu lillaahil-lathee 'at'amanaa wa saqaanaa, wa kafaanaa, wa 'aawaanaa, fakam mimman laa kaafiya lahu wa laa mu'wiya.
Lob sei Allah, Der uns speiste und zu trinken gab, Der uns genügte und Unterkunft gewährte, denn wie viele gibt es, die weder ein Genüge haben, noch jemanden, der ihnen Unterkunft gewährt.
Allaahumma 'Aalimal-ghaybi wash-shahaadati faatiras-samaawaati wal'ardhi, Rabba kulli shay 'in wa maleekahu, 'ash-hadu 'an laa 'ilaaha 'illaa 'Anta, 'a'oothu bika min sharri nafsee, wa min sharrish-shaytaani wa shirkihi, wa 'an 'aqtarifa 'alaa nafsee soo 'an, 'aw 'ajurrahu 'ilaa Muslimin.
O Allah, Kenner des Verborgenen und des Offenkundigen, Schöpfer der Himmel und der Erde, Herr aller Dinge und ihr Herrscher; ich bezeuge, dass es keine Gottheit gibt außer Dir. Ich suche Zuflucht bei Dir vor meinem eigenen Übel und vor den Übeln des Schaytan und seiner Beigesellung und davor, dass ich Übel gegen mich selbst begehe oder es einem Muslim zufüge.
Man liest Surah As-Sajdah (Surah 32) und Surah Al-Mulk (Surah 67)
Allaahumma 'aslamtu nafsee 'ilayka, wa fawwadhtu 'amree 'ilayka, wa wajjahtu wajhee 'ilayka, wa 'alja'tu dhahree 'ilayka, raghbatan wa rahbatan 'ilayka, laa maalja' wa laa manja minka 'illaa 'ilayka, 'aamantu bikitaabikal-lathee 'anzalta wa bi-nabiyyikal-lathee 'arsalta.
(Wenn du zu Bett gehst, verrichte Wudu, lege dich auf deine rechte Seite und sage dann:) O Allah, ich ergebe mich Dir, ich vertraue Dir meine Angelegenheiten an und ich wende mein Gesicht Dir zu. Ich lege mein Vertrauen in Dich, in Erwartung Deiner Belohnung und in Furcht vor Deiner Strafe. Es gibt keinen Zufluchtsort und keine Rettung vor Dir, außer bei Dir. Ich glaube an Dein Buch, das Du herabgesandt hast und an Deinen Propheten, den Du gesandt hast. (Wer nun stirbst, stirbst du mit der Fitrah (natürliche Veranlgung))
As per the Sunnah and the relevant Hadith, the Prophet Muhammad (ﷺ) would lay on his right side before sleeping, put his right hand under his face, and then recite the dua before sleeping. The dua should be recited keeping in mind the uncertainty that life holds and that there remains no guarantee of waking up after.
There are numerous benefits and advantages associated with the dua before sleeping. It is an excellent way of thanking Allah (سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى) at the end of the day. The dua calls for protection from Allah (سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى), Who appoints angels as guardians over the reciter and at his bedside for the entire duration of the night. Satan cannot harm the person in any way who recites the dua before sleeping. It is an outstanding method of asking for the blessings and bounties of Allah (سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى), and the person is rewarded in the best way possible for these acts of his.