Jalal ad-Din al-Mahalli and Jalal ad-Din as-Suyuti
«إنهما من عبادنا المؤمنين».
122
Tafseer
المحلي و السيوطي
تفسير :
{إِنَّهُمَا مِنْ عِبَادِنَا ٱلْمُؤْمِنِينَ }.
اسماعيل حقي
تفسير : {انهما من عبادنا المؤمنين} يشير الى ان طريق الاحسان هو الايمان فالايمان هو مرتبة الغيب والاحسان هو مرتبة المشاهدة ولما كان الايمان ينشأ عن المعرفة كان الاصل معرفة الله والجرى على مقتضى العلم فالانسان من حيث ما يتغذى نبات ومن حيث ما يحس ويتحرك حيوان ومن حيث الصورة التخطيطية فكصورة فى جدار وانما فضيلته بالنطق والعلم والفهم وسائر الكمالات البشرية وفى الحديث "حديث :
ما فضلكم ابو بكر بكثير صوم ولا صلاة ولكن بسرّ وقر فى صدره" تفسير : ومن آثار هذا السر الموقور ثباته يوم موت الرسول عليه السلام وعدم تغيره كسائر الاصحاب حيث صعد المنبر وقرأ {أية :
وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل} تفسير : الآية فكان ايمانه اقوى وثباته اوفى ومشاهدته اعلى
تفسير : 2545- عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {وَبَشَّرْنَاهُ بِإِسْحَاقَ نَبِيّاً مِّنَ ٱلصَّالِحِينَ}: [الآية: 112]، قال: بعد الذي كان من أمره.
