Verse. 4984 (AR)

المحلي و السيوطي

تفسير : {وَبُسَّتِ ٱلْجِبَالُ بَسّاً } فُتِّتَتْ.

ابن عبد السلام

تفسير : {وَبُسَّتِ} سالت، أو هدت، أو سيرت، أو قطعت "ح"، أو بُست كما يُبس السويق أي يلت.

القشيري

تفسير : فُتَّنَت فكانت كالهباء الذي يقع في الكوَّة عند شعاع الشمس.

اسماعيل حقي

تفسير : {وبست الجبال بسا} اى فتت حتى صارت مثل السويق الملتوت من بس السويق اذالته والبسيسة سويق يلت فيتخذ زادا او سيقت وسيرت من اماكنها من بس الغنم اذا ساقها

الجنابذي

تفسير : {وَبُسَّتِ ٱلْجِبَالُ بَسّاً} البَسّ السّوق اللّيّن وان يلّت السّويق او الدّقيق او الاقط المطحون بالسّمن او الزّيت، والفتّ ومنه البسيس للسّويق.

اطفيش

تفسير : {وَبُسَّتِ الجِبَالُ بَسًّا} فبست وكانت كالدقيق المبسوس وهو المبلول قاله ابن عباس وقيل سيقت كالغنم وقيل صارت كثيبا مهيلا بعد ارتفاعها وقيل قلعت من الاصل.

الالوسي

تفسير : أي فتت كما قال ابن عباس ومجاهد حتى صارت كالسويق الملتوت من بس السويق إذا لتّه، وقيل: سيقت وسيرت من أماكنها من بس الغنم إذا ساقها فهو كقوله تعالى: { أية : وَسُيّرَتِ ٱلْجِبَالُ } تفسير : [النبأ: 20]. وقرأ زيد بن علي {رجت} و{بست } بالبناء للفاعل أي ارتجت وتفتتت، وفي كلام هند بنت الخُس تصف ناقة بما يستدل به على حملها ـ عينها هاج وصلاها راج، وهي تمشي وتفاج ـ.

د. أسعد حومد

تفسير : (5) - وَإِذَا وَقَعَتِ الوَاقِعَةُ تَتَفَتَّتُ الجِبَالُ تَفَتُّتاً، وَتُصْبحُ مِثْلَ كَثِيبِ الرَّمْلِ لاَ تَمَاسُكَ بَيْنَ أَجْزَائِهَا. البَسُّ - التَّفْتِيتُ.

زيد بن علي

تفسير : وقوله تعالى: {وَبُسَّتِ ٱلْجِبَالُ بَسّاً فَكَانَتْ هَبَآءً مُّنبَثّاً} أي خُلِطتْ. والمَبسوسُ: المَبلولُ. والهَباءُ: الغِبارُ الذي تَراهُ من الشَّمسِ في الكُوةِ. ويقال: الترابُ الذي يكونُ عَلى إثرِ الدَّوابِ. والمُنبثُّ: المُتفرقُ.

همام الصنعاني

تفسير : 3121- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة في قوله تعالى: {وَبُسَّتِ ٱلْجِبَالُ بَسّاً}: [الآية: 5]، قال: نفسفت نسفاً.