Jalal ad-Din al-Mahalli and Jalal ad-Din as-Suyuti
«سيقولون لله قل» لهم «أفلا تذَّكرون» بإدغام التاء الثانية في الذال تتعظون فتعلمون أن القادر على الخلق ابتداء قادر على الإحياء بعد الموت.
85
Tafseer
المحلي و السيوطي
تفسير :
{سَيَقُولُونَ لِلَّهِ قُلْ } لهم {أَفَلاَ تَذَكَّرُونَ } بإدغام التاء الثانية في الذال: تتعظون، فتعلمون أن القادر على الخلق ابتداء قادر على الإِحياء بعد الموت؟
اسماعيل حقي
تفسير : {سيقولون لله} لان بديهة العقل تضطرهم الى الاعتراف بانه تعالى خالقها {قل} عند اعترافهم بذلك تبكيتا لهم {أفلا تذكرون} اى تقولون ذلك فلا تتذكرون ان من فطر الارض وما فيها ابتداء قادر على اعادتها ثانيا فان البدء ليس باهون من الاعادة بل الامر بالعكس فى قياس العقول.
الجنابذي
تفسير : {سَيَقُولُونَ لِلَّهِ} يعنى انّهم يظهرون فى جوابك اقرارهم بانّه المبدء فنبّههم بعد ذلك و {قُلْ أَفَلاَ تَذَكَّرُونَ} انّ الاعادة اسهل من الابداء.
الالوسي
تفسير :
{سَيَقُولُونَ لِلَّهِ} فإن بداهة العقل تضطرهم إلى الاعتراف بأنه سبحانه خالقها فاللام للملك باعتبار الخلق {قُلْ} أي عند اعترافهم بذلك تبكيتاً لهم {أَفَلاَ تَذَكَّرُونَ} أي أتعلمون أو أتقولون ذلك فلا تتذكرون أي من فطر الأرض ومن فيها ابتداء قادر على إعادتها ثانياً فإن البدء ليس بأهون من الإعادة بل الأمر بالعكس في قياس العقول. وقرىء {تَتَذَكَّرُونَ} على الأصل.
د. أسعد حومد
تفسير : (85) - إنَّهُمْ سَيَقُولُون إنَّ مَالِكَها، وخَالِقَها، ومُدَبِّرَها هو اللهُ تَعالى، ولكِنَّهم مَعَ ذلِكَ لا يَذْكُرُونَ هذهِ الحَقِيقَةَ حينما يَتَوَجَّهُونَ بالعِبَادَةِ لِغَيْرِهِ.
خواطر محمد متولي الشعراوي
تفسير : فما دُمْتم أقررتم بأن الأرض ومَنْ فيها لله {أَفَلاَ تَذَكَّرُونَ} [المؤمنون: 85] يعني: ما الذي صرفكم عن مالك الأرض وخالقها؟
ثم يقول الحق سبحانه:
{قُلْ مَن رَّبُّ ٱلسَّمَاوَاتِ ٱلسَّبْعِ ...}.
