تفسير : {إلا عَجُوزاً} زوجة إذ خانته، باضمار الشرك، إعانة قومها، وذكرها بلفظ عجوز تلويحاً بانها عاشت فى الكفر حتى كبرت {فى الغابرين} فى الباقين فى العذاب بعد مضى من مضى سالما منه، وهم لوط ومن آمن به، وذلك أنها لم تبق فى البلد، بل خرجت مع لوط، فأصابها حجر، أو كأنها من الباقين فيه لأنه اصابها ما أصابهم، وروى فى بعض الأخبار: أنها خرجب ورجعت، وروى انها لم تخرج، وفى هذه الروايات والتأويل المراد بالباقون فى البلد، والعذاب، وقيل الغابر طويل العمر.
