Jalal ad-Din al-Mahalli and Jalal ad-Din as-Suyuti
«مدهامتان» سوداوان من شدة خضرتهما.
64
Tafseer
المحلي و السيوطي
تفسير :
{مُدْهآمَّتَانِ } سوداوان من شدّة خضرتهما.
ابن عبد السلام
تفسير : {مُدْهَآمَّتَانِ} خضروان "ع"، أو مسودتان من الدهمة وهي السواد، أو مرتويتان ناعمتان.
القشيري
تفسير : أي: خضراوان خُضْرةً تضرب إلى السواد. فالدهمة السواد والفعل منه ادهامَّ والاسم منه مُدْهامٌّ. وللمؤنث مدهامَّة. ولتثنية المؤنث مدهامتان.
اسماعيل حقي
تفسير : {مدهامتان} صفة لجنتان يقال ادهام الشىء يدهام ادهيما ما فهو مدهام اسود وفى تاج المصادر فى باب الافعيلال الادهيمام سياه شدن لان الدهمة بالضم السواد والادهم الاسود ومنه قوله تعالى {مدهامتان} اى سوداوان يعنى علالونها دهمة وسواد من شدة الخضرة والرى وان شئت قلت خضرا وان تضربان الى السواد من شدة الخضرة وبالفارسية دوبهشت سبز از بسيارى سبزى بسياهى رسيده والنظر الى الخضرة يجلو البصر كما قال عليه السلام "حديث :
ثلاث يجلون البصر النظر الى الخضرة والى الماء الجارى والى الوجه الحسن"تفسير : قال ابن عباس رضى الله عنهما والاثمد عند النوم وهو الكحل الاسود واجوده الاصفهانى وهو بارد يابس ينفع العين اكتحالا ويقوى اعصابها ويمنع عنها كثيرا من الآفات والاوجاع سيما الشيوخ والعجائز وان جعل معه شىء من المسك كان غاية فى النفع وينفع من حرق النار طلاء مع الشحن ويقطع التنزف ويمنع الرعاف اذا كان من اغشية الدماغ وفى الحديث "حديث :
خيرا كحالكم الاثمد ينبت الشعر ويجلو البصر"تفسير : كما فى خريدة العجائب وفى قوله {مدهامتان} اشعار بأن الغالب على هاتين الجنتين النبات والرياحين المنبسطة على وجه الارض وعلى الاوليين الاشجار والفواكة ودل هذا على فضل الاوليين على الاخريين قال فى التأويلات النجمية يشير به الى غلبة القوة النباتية على اصحاب هاتين الجنتين وهم اصحاب اليمين والى غلبة القوة الروحانية على اصحاب الجنتين الاوليين لان فيهما كثرة الاشجار والفواكة وهم المقربون
د. أسعد حومد
تفسير : (64) - وَتَنْبُتُ في هَاتَينِ الجَنَّتَيْنِ النَّبَاتَاتُ وَالرَّيَاحِينُ الخُضْرُ، التِي يَضْرِبُ لَوْنُها إلى السَّوادِ، مِنْ شِدَّةِ خُضْرَتِها.
مُدْهَامتَّانِ - خَضْراوَانِ شَدِيدَتَا الخُضْرَةِ.
زيد بن علي
تفسير : وقوله تعالى: {مُدْهَآمَّتَانِ} أي خَضراوان كالسّوادِ من شِدةِ رَيِّهِما.
همام الصنعاني
تفسير : 3102- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {مُدْهَآمَّتَانِ}: [الآية: 64]، قال: خَضْرَاوان من الريِّ، ناعتمان إذا اشتدت الخضرة ضربتا إلى السَوَادِ.
