Verse. 5518 (AR)

٧٤ - ٱلْمُدَّثِّر

74 - Al-Muddathir (AR)

ثُمَّ اَدْبَرَ وَاسْتَكْبَرَ۝۲۳ۙ
Thumma adbara waistakbara

Arabic

Jalal ad-Din al-Mahalli and Jalal ad-Din as-Suyuti

«ثم أدبر» عن الإيمان «واستكبر» تكبر عن اتباع النبي صلى الله عليه وسلم.

23

Tafseer

الرازي

تفسير : أدبر عن سائر الناس إلى أهله واستكبر أي تعظم عن الإيمان فقال: {إِنْ هَـٰذَا إِلاَّ سِحْرٌ يُؤْثَرُ } وإنما ذكره بفاء التعقيب ليعلم أنه لما ولى واستكبر ذكر هذه الشبهة، وفي قوله: {يُؤْثَرُ } وجهان الأول: أنه من قولهم أثرت الحديث آثره أثراً إذا حدثت به عن قوم في آثارهم، أي بعدما ماتوا هذا هو الأصل، ثم صار بمعنى الرواية عمن كان والثاني: يؤثر على جميع السحر، وعلى هذا يكون هو من الإيثار.

المحلي و السيوطي

تفسير : {ثُمَّ أَدْبَرَ } عن الإِيمان {وَٱسْتَكْبَرَ } تكبر عن اتباع النبي صلى الله عليه وسلم.

اسماعيل حقي

تفسير : {ثم أدبر} عن الحق {واستكبر} عن اتباعه {فقال} عقيب توليه عن الحق.

الجنابذي

تفسير : {ثُمَّ أَدْبَرَ} عن الحقّ {وَٱسْتَكْبَرَ} عن الانقياد.

اطفيش

تفسير : {ثُمَّ أَدْبَرَ} عن الحق أو الرسول صلى الله عليه وسلم *{وَاسْتَكْبَرَ} عن اتباعه.

اطفيش

تفسير : {ثُمَّ أَدْبَرَ} عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أو عن الحق الذى فيه الكلام وهو القرآن، أو زاد إِدباراً عن الحق مطلقاً {وَاسْتَكْبَرَ} عن الحق أو اتباع محمد -صلى الله عليه وسلم-.

الالوسي

تفسير : {ثُمَّ أَدْبَرَ } عن الحق أو عن رسول الله صلى الله عليه وسلم {وَٱسْتَكْبَرَ } عن اتباعه.

د. أسعد حومد

تفسير : (23) - ثُمَّ صَرَفَ وَجْهَهُ عَنِ الحَقِّ، وَرَجَعَ القَهْقَرَى مُسْتَكْبِراً عَنِ الاعْتِرَافِ بِهِ، وَالانْقِيَادِ لَهُ.