Jalal ad-Din al-Mahalli and Jalal ad-Din as-Suyuti
(وكأسا دهاقا) خمرا مالئة محالها، وفي سورة القتال: "" وأنهار من خمر "".
34
Tafseer
الرازي
تفسير :
وفي الدهاق أقوال الأول: وهو قول أكثر أهل اللغة كأبي عبيدة والزجاج والكسائي والمبرد، و {دِهَاقاً } أي ممتلئة، دعا ابن عباس غلاماً له فقال: اسقنا دهاقاً، فجاء الغلام بها ملأى، فقال ابن عباس: هذا هو الدهاق قال عكرمة، ربما سمعت ابن عباس يقول: اسقنا وادهق لنا القول الثاني: دهاقاً أي متتابعة وهو قول أبي هريرة وسعيد بن جبير ومجاهد، قال الواحدي: وأصل هذا القول من قول العرب: أدهقت الحجارة إدهاقاً وهو شدة تلازمها ودخول بعضها في بعض، ذكرها الليث والمتتابع كالمتداخل القول الثالث: يروى عن عكرمة أنه قال: {دِهَاقاً } أي صافية، والدهاق على هذا القول يجوز أن يكون جمع داهق، وهو خشبتان يعصر بهما، والمراد بالكأس الخمر، قال الضحاك: كل كأس في القرآن فهو خمر، التقدير. وخمراً ذات دهاق، أي عصرت وصفيت بالدهاق.
وخامسها: قوله:
المحلي و السيوطي
تفسير :
{وَكَأْساً دِهَاقاً } خمراً مالئة محالها، وفي سورة (القتال) { أية :
وَأَنْهَٰرٌ مِّنْ خَمْرٍ } تفسير : [15:47] .
ابن عبد السلام
تفسير : {دِهَاقاً} مملوءة "ع" أو متتابعة مع بعضها بعضاً أو صافية.
التستري
تفسير : قوله تعالى: {وَكَأْساً دِهَاقاً}[34] أي مملوءة متتابعة. ولقي حكيماً حكيمٌ بالموصل فقال: تشتاق إلى الحور العين؟ فقال: ألا تشتاق إليهن، فإن نور وجوههن من نور الله عزَّ وجلَّ، فغشي عليه، فحمل إلى منزله، فكان الناس يعودونه شهراً. وقد قال ابن عباس رضي الله عنهما: لو أن جارية منهن بصقت في سبعة أبحر، لكانت الأبحر أحلى من العسل.
والله سبحانه وتعالى أعلم.
اسماعيل حقي
تفسير : {وكأسا دهاقا} اى مملوءة بالخمر فدهاقا بمعنى مدهقة وصفت به الكأس للمبالغة فى امتلائها يقال ادهق الحوض ودهقه ملأه.
الجنابذي
تفسير : {وَكَأْساً دِهَاقاً} ممتلئة او متتابعة.
اطفيش
تفسير : {وَكَأساً دِهَاقاً} أي خمرا مالية محالها أو الكأس الزجاجة فيها خمرا خبر بقوله دهاقا إنها ممتلئة بها ونسب لابن عباس والجمهور وقيل الصافية، وقال مجاهد متتابعة.
اطفيش
تفسير : ممتلئة عند الجمهور وهو أصح وقيل ممتلئة متتابعة وهما روايتان عن ابن عباس رضى الله عنهما، قال ربما سمعت العباس أبى يقول يا غلام اسقنا وادهق لنا أى املأ لنا أو املأ وتابع لنا وعن عكرمة صافية وهو قول فيه كدر.
الالوسي
تفسير :
أي مترعة يقال دهق فلان الحوض وأدهقه أي ملأه وروى عن ابن عباس أنه فسره بذلك وأنشد قول الشاعر: شعر :
أتانا عامر يبغي قرانا فأترعْنا له كأسا دهاقا تفسير : وفي «البحر» الدهاق الملأى مأخوذ من الدهق وهو ضغط الشيء وشده باليد كأنه لامتلائه انضغط وعن مجاهد وجماعة تفسيره بالمتتابعة وصحح الحاكم عن ابن عباس ما رواه غير واحد أنه قال هي الممتلئة المترعة المتتابعة وربما سمعت العباس يقول يا غلام اسقنا وأدهق لنا وأخرج ابن جرير عن عكرمة أنه قال أي صافية ولا يخلو عن كدر والجمهور على الأول.
تفسير : 3464- حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: {وَكَأْساً دِهَاقاً}: [الآية: 34]، قال: الممتلئة.
3465- قَالَ معمر، وقال سعيد بن جبير: المتتابعة.
