Jalal ad-Din al-Mahalli and Jalal ad-Din as-Suyuti
«وكنا نكذب بيوم الدين» البعث والجزاء.
46
Tafseer
المحلي و السيوطي
تفسير :
{وَكُنَّا نُكَذِّبُ بِيَوْمِ ٱلدّينِ } البعث والجزاء.
ابن عبد السلام
تفسير : {الدِّينِ} الجزاء.
اسماعيل حقي
تفسير : {وكنا نكذب بيوم الدين} اى بيوم الجزآء اضافوه الى الجزآء مع ان فيه من الدواهى والاهوال ما لا غاية له لانه ادهاها وانهم ملابسوه وقد مضت بقية الدواهى وتأخير جنايتهم هذه مع كونها اعظم من الكل اذ هو تكذيب القيامة وانكارها كفر والامور الثلاثة المتقدمة فسق لتفخيمها والترقى من القبيح الى القبيح كأنهم قالوا وكنا بعد ذلك كله مكذبين بيوم الدين ولبيان كون تكذيبهم به مقارنا لسائر جناياتهم المعدودة مستمرا الى آخر عمرهم حسبما ينطق به قولهم.
تفسير : {وَكُنَّا نُكَذِّبُ بِيَوْمِ الدِّينِ} يوم الجزاء وهو يوم القيامة.
الالوسي
تفسير :
أي بيوم الجزاء أضافوه إلى الجزاء مع أن فيه من الدواهي والأهوال ما لا غاية له لأنه أدهاها وأهولها وأنهم ملابسوه وقد مضت بقية الدواهي وتأخير جنايتهم هذه مع كونها أعظم من الكل لتفخيمها كأنهم قالوا وكنا بعد ذلك كله مكذبين بيوم القيامة ولبيان كون تكذيبهم به مقارناً لسائر جناياتهم المعدودة مستمراً إلى آخر عمرهم حسبما نطق به قولهم: {حَتَّىٰ أَتَانَا ٱلْيَقِينُ}.
