Jalal ad-Din al-Mahalli and Jalal ad-Din as-Suyuti
«في جنة عالية» حسا ومعنى.
10
Tafseer
الرازي
تفسير :
ويحتمل أن يكون المراد هو العلو في المكان، ويحتمل أن يكون المراد هو العلو في الدرجة والشرف والمنقبة، أما العلو في المكان فذاك لأن الجنة درجات بعضها أعلى من بعض، قال عطاء: الدرجة مثل ما بين السماء والأرض. وثانيها: قوله:
المحلي و السيوطي
تفسير :
{فِى جَنَّةٍ عَالِيَةٍ } حساً ومعنى.
ابن عبد السلام
تفسير : {عَالِيَةٍ} لأنها أعلى من النار أو هم في أعاليها وغرفها ليلتذوا بالارتفاع أو ليشاهدوا ما فيها من النعيم.
السلمي
تفسير : قال: فى كوامن القدس مقربة.
البقلي
تفسير : فى جنان قربه التى علت اوهام المخلوقين قيل فى كوامن القدس مقربة.
اسماعيل حقي
تفسير : {فى جنة عالية} اى كائنة او متمكنة فى جنة مرتفعة المحل فان الجنات فوق السماوت العلى كما ان النيران نحت الارضين السبع وايضا هى درجات بعضها أعلى من بعض والدرجة مثل ما بين السماء والارض فتكون من العلو فى المكان وفى الحديث "حديث :
ان المتحابين فى الله فى غرف ينظر اليهم اهل الجنة كما ينظر أهل الدنيا الى كواكب السماء"تفسير : ويجوز أن يكون معنى عالية علية المقدار فتكون من العلو فى القدر والشرف لتكامل ما فيها من النعيم وفيه اشارة الى المقامات العالية المعنوية لانها مقامات اهل الوجاهة والشرف المعنوى فلا يصل اليها أهل التمنى والدعوى.
اطفيش
تفسير : {فِي جَنَّةٍ} متعلق بناعمة أو راضية أو حال من ضمير أحدهما أو خبر آخر.
*{عَالِيَةٍ} أي رفيعة الشأن أو عالية المكان فإنها في السماء السابعة عن يمين العرش أو عالية الشأن والمكان جمعا بين الحقيقة والمجاز فإن العلو حقيقته في علو المكان وأيضا ابعاض الجنة من عالية لأنها درجات بين درجة ودرجة ما بين السماء والأرض.
اطفيش
تفسير : علواً حسياً إذ كانت تحت العرش أو علو شأن لعلوها الحسى وما فيها من غاية النعيم الدائم، ومن أجاز الجمع بين الحقيقة والمجاز أجازهما معاً.
الالوسي
تفسير :
مرتفعة المحل أو علية القدر فالعلو إما حسي أو معنوي وجمع أبو حيان بينهما.
د. أسعد حومد
تفسير : (10) - وَقَدْ أَنْزَلَهُمْ رَبُّهُمْ فِي جَنَّةٍ عَالِيَةٍ.
